据《鼓词宗谱》记载：明末清初留说书，乾隆六年立门户。民间说书艺人分梅、清、胡、赵四大家族，乐亭大鼓隶属“清门”，号称清音子弟，其宗谱为十代，即“玉”、“月”、“和”、“德”、“来”、“学”、“文”、“智”、“华”、“开”。第一代张玉琢，第二代刘月明，第三代温和卿即温荣。虽然自温荣进京献艺才得以使乐亭大鼓正式定名，但温荣仍沿袭门规，使乐亭大鼓一脉相承，至今已传至第八代。
?温铁板?
约在清乾、嘉年间，初步形成了乐亭大鼓的板腔雏形。清道光三十年（年），乐亭著名说书艺人温荣发现了铧翅的清脆音响，并磨制成了第一副铁板。经过一番摸索苦练，又制定了持板、击板的方式方法。次年，他以铁板取代了木板，于是演出场面为之一新，震惊行内外。因用铁板大大优于竹、木板的功能，颇有欣耳悦目之感，故人送温荣外号“温铁板”。
“温铁板”温荣温荣（-），字福山，，艺名和卿，绰号温铁板，祖籍乐亭县城北温庄，后徙居新寨镇。自幼酷爱说唱艺术，小时曾去东北习商，不久弃商归里正式投身说唱生涯，拜师刘月明学说木板（竹板）书。潜心钻研，技艺日增，年首创以犁铧铁板代替木板击节，效果很好，由是“温铁板”之名大振。不久随庙上村崔八厮进京为恭亲王室献艺，恭亲王看后大为欣赏，当即赐坐封了顶子。当恭亲王问到这叫什么名称时，崔、温一时语塞，说就是我们家乡最流行的调子，叫乐亭调。王爷说，啊？哈哈！什么乐亭调，叫乐亭大鼓嘛！恭亲王亲自定名“乐亭大鼓”。于是乐亭大鼓从此有了正名。消息传出，一时间轰动了京城曲艺界。有人登门拜师于温铁板门下，有人求学解惑。北京鼓界大王、著名京韵大鼓艺人刘宝全的叔父刘德海亦曾投师于温铁板门下，刘受益匪浅。
改良
温铁板从北京回乡后，全面改制定型板、腔、道（具）、器（具）等。板式分三种，即大板、二性板和三性板。腔亦分三类，即中流水、慢流水和紧流水，运用两个宫调适度行腔。板为钢制半月形，长四寸五分。鼓扁而圆，鼓面六寸四分，厚二寸四分。鼓箭为木制小棒，尖端略细，长七寸二分，鼓架由六根箭竹交错支起，高三尺二寸，琴杆长三尺七寸。
承前启后
温铁板的一生，对乐亭大鼓的承前启后，改革发展做出了巨大贡献。他选拔、培养的门徒多有建树，大有贡献。主要弟子有陈活埋（继昌）、齐祯、陈俊山、戚德旺、王德友等，其中陈活埋、齐祯、戚德旺的影响较大。陈活埋、齐祯等人继承了温铁板的遗志，完成了其未竟的事业使乐亭大鼓臻于完善，由曲牌体发展成为板式变化体。而戚德旺为滦南人，王德友为柏各庄人，使乐亭大鼓向唐山一带流传起了积极的作用，并对乐亭大鼓做了进一步的改革发展。
乐亭大鼓《马前泼水》崔成云
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